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This article aims to study the relationship of the laws and statutes aobut women's political participation in Argentina during the period of 1912-1957. This study explores women's role in political parties, their demands and strategies to intervene and the impact of the norms in their organization. The goal is to think about certain aspects, figures and processes that become relevant in a historical net. This net has not been considered by historiographical readings. Therefore, this article endeavors to contribute to the understanding of women's political pathways in the institutions of the parties.Besides, this articule highlight the manners in which the juridical culture has a bearing on those courses since it shapes symbolic and behavioral models. Likewise, this study analyzes how institutions produce, apply and guarantee the norms and how they break them. Thus, this work puts into play the analysis of the conditions imposed by legal norms—what is expected from the social subjects, what the consequences in reality of their accomplishment, their contradiction or ignorance. These issues are reconstructed through a restitution of the debate and the process of construction of social agreements and the oppositions to them. The focus is not only on the arguments constructed but also on the facts, in the vital experience of each historical character that this study explores ; En este artículo, nos proponemos sintetizar un proceso histórico que ocupa el período 1912-1957. El fin es reflexionar sobre ciertos aspectos, figuras y procesos que cobran relevancia en un entramado histórico que no ha sido tenido en cuenta en las lecturas historiográficas. Puntualmente, la vinculación de esas leyes y estatutos con las experiencias en los ámbitos de socialización política respecto de la participación de las mujeres, su rol en los partidos, sus demandas y estrategias respecto de su intervención y, a su vez, analizar la incidencia de las normativas en su organización. Así, nos proponemos contribuir a la comprensión de los derroteros políticos de las mujeres en las instituciones partidarias y al modo en que la cultura jurídica incide en ellos en tanto configuran ciertos modelos simbólicos y actitudinales así como también frente a las instituciones que producen, aplican y garantizan las normas o las infringen. En ese sentido, pondremos en juego el análisis de las condiciones que imponen las normativas de la ley, qué se espera que hagan los sujetos sociales y qué consecuencias trae aparejada su consecución (o, su contradicción o ignorancia en los hechos). Estas cuestiones se reconstruirán tratando de restituir el debate y el proceso de construcción de acuerdos sociales y las posiciones disonantes con ellos tanto argumentativamente como de manera factual, en la experiencia vital de cada personaje histórico que abordaremos

En este artículo analizaremos las mutaciones y tensiones ideológicos en la visión de la ciudadanía femenina en el período 1946- 1947. El análisis se basa en un corpus documental muy transitado, los debates legislativos y las alocuciones de Evita y Perón, aunque puntualizando algunas problemáticas poco profundizadas. Subrayaremos las heterogeneidades del discurso peronista que –en relación al tema de los derechos políticos de las mujeres- tradicionalmente fue considerado más homogéneo.

In this article, we will make a reflection on the sanction of the women's suffrage law at the municipal level in San Juan -first and for a long time the only province where women have been granted this possibility since the 19th century-, although we will question several of those that are considered its foundational facts. In the first section, some of the lines of research that set out to think about the issue of suffrage in Argentina will be covered, linking it, for the nineteenth century, with processes of political modernization. In the second section, the historiographic debates regarding the municipal vote in San Juan will be addressed, in particular, regarding heuristics and the identification of gaps due to lack of documentation. We will try, through "reasoning based on known facts" -as Fernando Cardoso would say in his classic study- fill in the gaps and share some findings that contribute to thinking and complexing the issue or, at least, indicate which gaps should be filled. ; En este artículo realizaremos una reflexión sobre la sanción de la ley de sufragio femenino en el nivel municipal en San Juan -primera y, por largo tiempo, única provincia donde se acordó esa posibilidad a las mujeres desde el siglo XIX- aunque cuestionaremos varios de los que se consideran sus hechos fundacionales. En el primer apartado, se recorrerán algunas de las líneas de investigación que se propusieron pensar el sufragio en Argentina relacionándolo, para el siglo XIX, con procesos de modernización política. En el segundo apartado, se abordarán los debates historiográficos sobre el voto municipal en San Juan, en particular, concernientes a la heurística y al señalamiento de lagunas debidas a la falta de documentación. Intentaremos, por medio del "razonamiento que parta de los hechos conocidos" -como diría Fernando Cardoso en su clásico estudio- llenar los vacíos y compartir algunos hallazgos para pensar y complejizar el tema o, al menos, indicar cuáles huecos deben ser llenados.

En este artículo analizaremos las mutaciones y tensiones ideológicos en la visión de la ciudadanía femenina en el período 1946- 1947. El análisis se basa en un corpus documental muy transitado, los debates legislativos y las alocuciones de Evita y Perón, aunque puntualizando algunas problemáticas poco profundizadas. Subrayaremos las heterogeneidades del discurso peronista que –en relación al tema de los derechos políticos de las mujeres- tradicionalmente fue considerado más homogéneo.

En este artículo intento una reflexión sobre las derivas de los recorridos de las mujeres en el ámbito científico académico, una reflexión sobre nuestros lugares en él que, si bien no es nueva, sigue siendo necesaria. Y una vez más emprendo la escritura para ordenar ideas porque de nuevo sigue siendo necesario y porque "escribir es comprometerse desde el deseo en la escritura de cuerpos (…) pero mientras tanto vamos dejando el nuestro (…) en el camino" (Ztardust, 2013, p. 13). En ese sentido, el trabajo me obliga sistematizar una serie de incomodidades, algunas certezas y un conjunto de apuestas que sostienen mi trabajo académico y político mientras que no deja de ser una "interruqción" en el sentido que Val Flores le da a la palabra en relación con la práctica educativa de "interferir los guiones hegemónicos del género binario, del régimen político de la heterosexualidad, de la blanquedad autoinvisibilizada, de los procesos de normalización de los sujetos (…) suspender algunas lógicas prescriptivas que se instalan silenciosa y poderosamente en los formatos educativos" (flores, 2013, p. 19) y científicos, agregaría. Y aunque esta reflexión está lejos de la poética que propugna flores, se nutre en la idea de "hacer del pensamiento una provocación permanente, inmiscuirse en las turbulencias de lo que (me) está pasando, abandonarse al tránsito de la vida practicando una política del detalle" (flores, 2013, p. 21).Organizaré mi intervención en cuatro dimensiones que no son otras que las propuestas por la historiadora feminista Joan Scott (Scott, 1996) respecto de la concepción de género. En ese sentido propongo reflexionar sobre lo simbólico, lo normativo, lo institucional y lo subjetivo.

In this article, We reflects on the paths of women in the academic scientific field, a meditation onour places in it. If this exercise is not new, it is still necessary. In this sense, I systematize aseries of discomforts, certain certainties and a set of bets that support my academic and politicalwork. I will organize my article in six sections. The first four dimensions, those proposed byfeminist historian Joan Scott (Scott, 1996), regarding the concept of gender. In this sense, wereflect on the symbolic, the normative, the institutional and the subjective in the construction ofgender senses in the scientific system. There are two more sections, one that tries to rethink theproblems of epistemology and pedagogy and, finally, another section about the necessarypolitical intervention that gender inequality issues demand. ; En este artículo intento una reflexión sobre las derivas de los recorridos de las mujeres en el ámbito científico académico, una reflexión sobre nuestros lugares en él que, si bien no es nueva, sigue siendo necesaria. Y una vez más emprendo la escritura para ordenar ideas porque de nuevo sigue siendo necesario y porque "escribir es comprometerse desde el deseo en la escritura de cuerpos (…) pero mientras tanto vamos dejando el nuestro (…) en el camino" (Ztardust, 2013, p. 13). En ese sentido, el trabajo me obliga sistematizar una serie de incomodidades, algunas certezas y un conjunto de apuestas que sostienen mi trabajo académico y político mientras que no deja de ser una "interruqción" en el sentido que Val Flores le da a la palabra en relación con la práctica educativa de "interferir los guiones hegemónicos del género binario, del régimen político de la heterosexualidad, de la blanquedad autoinvisibilizada, de los procesos de normalización de los sujetos (…) suspender algunas lógicas prescriptivas que se instalan silenciosa y poderosamente en los formatos educativos" (flores, 2013, p. 19) y científicos, agregaría. Y aunque esta reflexión está lejos de la poética que propugna flores, se nutre en la idea de "hacer del pensamiento una provocación permanente, inmiscuirse en las turbulencias de lo que (me) está pasando, abandonarse al tránsito de la vida practicando una política del detalle" (flores, 2013, p. 21).Organizaré mi intervención en cuatro dimensiones que no son otras que las propuestas por la historiadora feminista Joan Scott (Scott, 1996) respecto de la concepción de género. En ese sentido propongo reflexionar sobre lo simbólico, lo normativo, lo institucional y lo subjetivo.

En este artículo, reflexionamos sobre los caminos de las mujeres en el campo científico académico, una meditación sobre nuestros lugares en él. Si este ejercicio no es nuevo, sigue siendo necesario. En este sentido, sistematizo una serie de incomodidades, ciertas certezas y un conjunto de apuestas que apoyan mi trabajo académico y político. Organizaré mi artículo en seis secciones. Las cuatro primeras dimensiones, las que propuso la historiadora feminista Joan Scott (Scott, 1996), con respecto al concepto de género. En este sentido, reflexionamos sobre lo simbólico, lo normativo, lo institucional y lo subjetivo en la construcción de sentidos de género en el sistema científico. Finalmente, dos apartados más, uno que intenta volver a enhebrar las problemáticas de la epistemología y la pedagogía y, finalmente, otro sobre la necesaria intervención política que nos reclaman estas cuestiones de inequidad en materia de género. ; In this article, We reflects on the paths of women in the academic scientific field, a meditation on our places in it. If this exercise is not new, it is still necessary. In this sense, I systematize a series of discomforts, certain certainties and a set of bets that support my academic and political work. I will organize my article in six sections. The first four dimensions, those proposed by feminist historian Joan Scott (Scott, 1996), regarding the concept of gender. In this sense, we reflect on the symbolic, the normative, the institutional and the subjective in the construction of gender senses in the scientific system. There are two more sections, one that tries to rethink the problems of epistemology and pedagogy and, finally, another section about the necessary political intervention that gender inequality issues demand. ; Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales

En este artículo, reflexionamos sobre los caminos de las mujeres en el campo científico académico, una meditación sobre nuestros lugares en él. Si este ejercicio no es nuevo, sigue siendo necesario. En este sentido, sistematizo una serie de incomodidades, ciertas certezas y un conjunto de apuestas que apoyan mi trabajo académico y político. Organizaré mi artículo en seis secciones. Las cuatro primeras dimensiones, las que propuso la historiadora feminista Joan Scott (Scott, 1996), con respecto al concepto de género. En este sentido, reflexionamos sobre lo simbólico, lo normativo, lo institucional y lo subjetivo en la construcción de sentidos de género en el sistema científico. Finalmente, dos apartados más, uno que intenta volver a enhebrar las problemáticas de la epistemología y la pedagogía y, finalmente, otro sobre la necesaria intervención política que nos reclaman estas cuestiones de inequidad en materia de género. ; In this article, We reflects on the paths of women in the academic scientific field, a meditation on our places in it. If this exercise is not new, it is still necessary. In this sense, I systematize a series of discomforts, certain certainties and a set of bets that support my academic and political work. I will organize my article in six sections. The first four dimensions, those proposed by feminist historian Joan Scott (Scott, 1996), regarding the concept of gender. In this sense, we reflect on the symbolic, the normative, the institutional and the subjective in the construction of gender senses in the scientific system. There are two more sections, one that tries to rethink the problems of epistemology and pedagogy and, finally, another section about the necessary political intervention that gender inequality issues demand. ; Fil: Valobra, Adriana María. Universidad Nacional de La Plata. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Género. La Plata; Argentina

En este artículo, abordaremos la cobertura de los periódicos La Nación y Clarín sobre los debates, sanción y promulgación de la ley de derechos políticos de las mujeres (13.010 de 1947). Cada medio hizo un uso diferente de la superficie de redacción, de los elementos textuales y paratextuales y, además, utilizó distinto tipo de nota periodística para la cobertura del proceso legislativo y de promulgación de la ley. El estudio sistemático de esta cobertura nos permite captar sentidos sociales sobre las mujeres y sus derechos cívicos así como también el modo en que fueron captados en un momento de conflicto atravesado por las disputas entre peronistas y antiperonistas. ; In this paper, we will analyze the coverage of the newspapers La Nación and Clarín about the debates, sanction and promulgation of the law of woman's political rights (13010 of 1947, Argentina). Each newspaper made a different use of the writing surface, of the textual and paratextual elements and, in addition, used different type of journalistic note for the coverage of the legislative process and promulgation of the law. The systematic study of this coverage allows us to grasp social meanings about women and their civic rights as well as the way they were catched in a conflictive moment, crossded by disputes between Peronists and anti-Peronists. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social

In this paper, I propose to establish a series of considerations about how the Communist Party structured the women's organization in Argentina between the 30s and 60s, pointing out to international and vernacular questions. Punctually, I am interested in analyzing the state of research in Argentina on this topic and, then, establishing links with other national cases that contribute to the mapping out the experience of communism and women. As a counterpoint, I will take a case which is singular both in Latin American history, as well as in communism's history in general, since this case shows that the processes under study were not linear: the well-studied case of communism in Chile.It has a socio-political interest because propose to understand the political mobilization of women as relevant subjects. If the study of politics has traditionally had myopia of gender, we can not affirm that academic research on the left (or from the left) has managed to evade the exclusionary sexism. Indeed, it took as general history of communist party the one that concern exclusively of the disputes of male intellectuals and organic leaders. ; En este artículo me propongo engarzar una serie de consideraciones sobre el modo en que en Argentina se estructuró la organización de las mujeres del Partido Comunista apuntando cuestiones internacionales y vernáculas. Puntualmente, me interesa analizar el estado de investigación en Argentina sobre este tema y establecer vinculaciones con otros casos nacionales que contribuyen a pensar un mapa muy rico sobre el derrotero del comunismo y las mujeres. Como contrapunto, tomaré un caso singular en la historia latinoamericana, en general, y en la del comunismo en particular pues evidencia que los procesos bajo estudio no fueron lineales: el bien estudiado caso sobre las comunistas en Chile.La propuesta se inscribe en el interés de potenciar una comprensión del devenir sociopolítico que nos permita restituir la movilización política de las mujeres como sujetos relevantes. Si el estudio de la política ha tenido tradicionalmente la miopía de género, no podemos afirmar que las investigaciones académicas sobre la izquierda (ni tampoco desde la izquierda) hayan logrado evadir el sexismo excluyente que toma por historia general de un partido la que se dirime exclusivamente en las disputas de intelectuales y dirigentes orgánicos masculinos.

The ideas presented in this article were originally raised at the invitation of the organizers of the Jornadas de Historia de las Mujeres in its 2017 edition, to open the Panel "Historiographic Revolutions in the Americas: possible dialogues". The proposal was to reflect very briefly on the dialogues that crossed continents or oceans that had stimulated our thoughts and fanned the debates. This article addresses, in a personal approach, the contributions of three authors who, although enrolled in diverse disciplinary and political traditions, have been key to thinking about the political history of women from a feminist perspective, such as Carole Pateman, Gayatri Spivak and Joan Scott. ; Las ideas que se presentan en este artículo surgieron, originalmente, ante la invitación de las organizadoras de las Jornadas de Historia de las Mujeres en su edición 2017, para abrir el Panel "Revoluciones historiográficas en las Américas: diálogos posibles" en el que la propuesta era reflexionar muy brevemente sobre aquellos diálogos que surcando continentes u océanos habían estimulado nuestros pensamientos y avivado las discusiones. El texto aborda, en clave personal, los aportes de tres autoras que, aunque inscriptas en tradiciones disciplinares y políticas diversas, han sido claves para pensar la historia política de las mujeres en clave feministas, como Carole Pateman, Gayatri Spivak y Joan Scott. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Las ideas que se presentan en este artículo surgieron, originalmente, ante la invitación de las organizadoras de las Jornadas de Historia de las Mujeres en su edición 2017, para abrir el Panel "Revoluciones historiográficas en las Américas: diálogos posibles" en el que la propuesta era reflexionar muy brevemente sobre aquellos diálogos que surcando continentes u océanos habían estimulado nuestros pensamientos y avivado las discusiones. El texto aborda, en clave personal, los aportes de tres autoras que, aunque inscriptas en tradiciones disciplinares y políticas diversas, han sido claves para pensar la historia política de las mujeres en clave feministas, como Carole Pateman, Gayatri Spivak y Joan Scott. ; The ideas presented in this article were originally raised at the invitation of the organizers of the Jornadas de Historia de las Mujeres in its 2017 edition, to open the Panel "Historiographic Revolutions in the Americas: possible dialogues". The proposal was to reflect very briefly on the dialogues that crossed continents or oceans that had stimulated our thoughts and fanned the debates. This article addresses, in a personal approach, the contributions of three authors who, although enrolled in diverse disciplinary and political traditions, have been key to thinking about the political history of women from a feminist perspective, such as Carole Pateman, Gayatri Spivak and Joan Scott. ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación